Tapasin Grazian muutama viikko sitten meditoimassa hänen kanssaan. Kutsu oli kiehtova: ”Päivä rentoutua luonnossa ja oppia herättämään, ravitsemaan ja vakauttamaan ILOn tilaa sisälläsi”. Toivotin sen tervetulleeksi vaistomaisesti (ja mukavan sekoituksen toivoa ja uteliaisuutta). Hienosti meni, paremmin kuin luulin. Joten pyysin Graziaa syventämään ehdotuksia
" Ilo on erittäin voimakas vastalääke negatiivisuutta vastaan" , kiinnitin ja alleviivasin tämän lauseen vihkoon. Voitko auttaa meitä ymmärtämään näiden niin yksinkertaisten ja niin intensiivisten sanojen merkityksen? Buddhalaisessa psykologiassa ilo on yksi psykofyysisen hyvinvoinnin kulmakivistä, yksi neljästä "mittaamattomasta tilasta" , joita harjoitettiin jatkuvasti, anna aivomme muuttua onnellisiksi aivoiksi. Kun ruokimme iloa - ja sen mukana myös rakkautta, myötätuntoa ja tyyneyttä - negatiiviset tunteet surkastuvat itsestään, kuten siemenet, jotka ilman vettä eivät itä. Ilon kasvattamisen harjoittaminen on siksi yksi tavoista, joilla harjoittelemme mielen puutarhan valikoivaa kastelua, käyttäytyen kuin taitava puutarhuri, joka tietää, mitä lannoittaa ja minkä sen sijaan antaa kuolla.
Herättää, ravitsee ja vakauttaa sisäisen ilon tilaa. Voiko Mindfulness auttaa meitä tekemään kaiken tämän? Tietysti, koska tuomitsematon tietoisuus siitä, mikä kulkee läpi hetken hetkiseltä (tämä on Mindfulnessin merkitys) antaa meille mahdollisuuden tulla tietoisiksi tunteesta tai ajatuksesta, joka tapahtuu meissä ja päättää, ruokkimmeko sitä vai annammeko sen mennä.
Surullisuus, tuska, ahdistus, huoli, huono mieliala, viha ja kauna tunteet, jotka v altaavat meidät usein, varsinkin viime vuoden alusta lähtien Valitettavasti negatiivisia tunteita ei voida välttää: ne ovat osa olemista ihmisen. Ne ovat fysiologisia ilmiöitä, kuten myrsky, sade, aurinkoinen päivä. Ne saapuvat, ilmentävät itsensä ja sitten katoavat. Tämä on heidän luonteensa, ehdollinen ja pysyvä. Ongelmana on, että sen sijaan, että näkisimme heidät tässä valossa, samaistumme heihin ja tällä tavalla imeydymme heihin. Meditatiivisen harjoittelun ansiosta voimme kuitenkin oppia tarkkailemaan niitä aivan kuten havaitsisimme myrskyn, tuulenpuuskan tai myrskyn ja siten aktivoida asteittaisen tunnistamisen prosessin, jonka avulla voimme pysyä myrskyn aikana tyyneyden ja rauhan tila.
Voitko kertoa, miten lähestyit buddhalaisuutta, itämaisia filosofioita ja sitten Mindfulnessia? Se oli elinikäinen matka, joka alkoi 18-vuotiaana, ja kun kirjoitin filosofian tiedekuntaan, tunsin heti vetoa. itämaisiin kontemplatiivisiin perinteisiin, buddhalaisuuteen ja sen tieteelliseen lähestymistapaan tietoisuuden tutkimukseen.Seurasin useita mestareita, kunnes tapasin Thich Nhat Hanhin, länsimaisen tietoisuuden levittäjän. Hänen kanssaan harjoitteleminen ja opiskelu on tuonut ratkaisevan muutoksen paitsi taitoihini, myös elämääni.
" Helppo meditaatio kiireisille ihmisille. 1-21 minuuttia päivässä”: erittäin menestynyt kirja Kyllä, se on nyt pitkään myyty kirja ja minulle on aina ilo saada todistuksia niiltä, jotka lukemisen ja käytön jälkeen kirjoittavat kerro minulle, että heidän elämänsä muuttui. Tämän kirjan salaisuus on, että sitä ei pidä vain lukea, vaan ennen kaikkea harjoitella, ohjaten laulutiedostot, joissa opit meditoimaan alkaen vain minuutista päivässä ja saavuttaen asteittain 21 minuuttia, jotka lentävät ohi kuin ensimmäinen päivä. . Hyödyntämällä asteittaisuuden ja pysyvyyden periaatetta, tämä kirja/menetelmä antaa kenen tahansa - jopa niille, jotka vielä eilen sanoi "en koskaan pysty meditoimaan" - muuttaa meditaation tavanomaiseksi eleeksi, joka muistuttaa hampaiden harjaamista ja pukeutumista. aamulla ennen ulos lähtöä.Se opettaa kuinka pidentää aikaa ja päästä eroon henkisestä otteesta, joka on tehnyt meistä kiireellisyyden orjia ja stressaa meitä joka päivä.
Meditaatiopäivän aikana puhuimme myös ruoasta. Mitä on tietoinen syöminen ja miten sitä harjoitetaan? Kyse on Mindfulnessin soveltamisesta - eli täydellisestä tuomitsemattomasta tietoisuudesta siitä, mitä tunnemme tällä hetkellä - myös syömisen harjoittamiseen. Se alkaa tiedostamalla, mitä aiomme tuoda suuhun, kun se vielä makaa lautasella: mistä se tulee, kuka toi sen meille ja antoi meidän nauttia siitä nyt? Sitten kaikki aistit aktivoituvat löytääkseen upean värien, tuoksujen, tunteiden, muistojen ja tunteiden maailman joka pureman sisällä. Opit saamaan kaiken irti silmistäsi, nenästäsi, kosketuksestasi ja niin edelleen niin, että puremisen (ja pureskelun) kokemuksesta tulee kiehtova matka tyytyväisyyteen, nautinnon voimakkuuteen. Tämän harjoituksen tulokset - josta voi tulla jokaisen aterian lähtökohta niille, jotka haluavat laihtua pysyvästi - ovat poikkeuksellisia ja muuttavat radikaalisti suhdettamme ruokaan, kehoon ja laihdutusongelmaan.
Asut Italian ja Thaimaan välissä. Mitä löysit tästä maasta päättääksesi viettää siellä puoli vuotta? Löysin oikean kotini. Ensimmäistä kertaa menin sinne työn takia, toimittajana haastattelemaan kaikenlaisia ihmisiä tsunamin jälkeen. Sain nopeasti nähdä, kuinka nämä katastrofin uhrit selviytyivät onnettomuudesta valittamatta, aina hymyillen ja täynnä itsevarmuutta. Ajattelin heti: Haluan elää täällä tämän tyyppisten ihmisten kanssa, eettisesti, joka tukee jokaista ajatusta, sellaisen ihmisen rehellisyydellä, joka karman lain ansiosta ottaa vastuun jokaisesta teostaan syyttelemättä ja syyttelemättä. ei kenellekään. Haluan asua täällä, koska henkisyys tuntuu lihassa ja johtajat käyvät siivoamassa temppelien wc:itä sunnuntaisin. Koska minusta voi tulla nunna vaikka kuukaudeksi, eikä kukaan anna minulle mitään ulkoilua pyytämällä minua ottamaan puolen tai toista, olemaan mies tai nainen, kiteyttää ajatukseni vakaumuksiksi.Nykyään, lähes 20 vuoden jälkeen, asun edelleen siellä. Koska haluan kokea elämän joeksi enkä lasikulhoksi, jossa vajoaa kuin kultakala. Koska kuulen kaiken voimamme resonoivan pysymättömyyden kulttuurissa. Ja vakaa varmuus siitä, että missä päästät irti kaikesta kiintymyksestä ja vastenmielisyydestä, ihme tapahtuu. Ja kaikki tulee mahdolliseksi.
Grace Pallagrosi